RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS

Lúcio Sousa, Keu Apoema, Vicente Paulino (orgs.)

Timor-Leste es un país cuya diversidad etnolingüística tiene, entre sus fundamentos, un amplio campo epistemológico de base oral y ancestral, en el que las narrativas de origen constituyen uno de sus elementos centrales. Tales narrativas, entendidas como modos de aprehensión del mundo visible y no visible, se presentan como dispositivos dinámicos de interlocución y mediación entre grupos y Casas, tanto internamente, con los de adentro, como con otros, los de afuera, ubicándose también, por eso misma razón, como claves interpretativas para comprender y acceder a las realidades locales en sus múltiples dimensiones, incluida la política. Este libro reúne artículos de investigadores de Timor-Leste, Brasil, Portugal, España y Austria con el objetivo de presentar y discutir dichas narrativas desde sus dinámicas de mantenimiento, circulación y reproducción, en diálogo con diferentes escenarios históricos que constituyen las distintas realidades comunitarias y la Nación. Dividido en cuatro grandes temas, el libro aborda las narrativas de origen en sus relaciones con la Casa, sus redes de alianzas y el territorio; prácticas rituales y conceptos de identidad y pertenencia vinculados a ellas; el otro, la alteridad y, finalmente; la contemporaneidad misma en movimientos de continuidad y reinvención.

Fecha: Diciembre 2020
Publicación: Casa Apoema y la Unidade de Produção de Pós- Graduação e Pesquisa da UNTL
ISBN: 978-65-00-14966-1

La investigación desarrolla una aproximación bidimensional en relación con el mundo: a través de los ojos de la antropología y de las relaciones internacionales. Las relaciones transfronterizas juegan un papel importante en nuestra vida cotidiana, en un mundo en rápido desarrollo, por lo que debemos considerar una complementariedad entre los contextos sociales tanto de los estados como de los pueblos para la construcción de los procesos de globalización. El propósito de esta investigación es que esto ocurra a través de proyecciones ecuménicas para la construcción de regionalismos internacionales. Timor-Leste sirve como un estudio de caso relevante para explorar esta vía de investigación a través del proceso dialógico entre lo micro y lo macro, considerando un proceso continuo de interacción entre varios sistemas de significado en el marco de la negociación de la organización social a través de las fronteras.

Fecha: 2020
Trabajo de fin de Máster en Antropología
Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas – Universidade de Lisboa

Disponible en: https://www.repository.utl.pt/handle/10400.5/20097

Ao longo dos anos tem ocorrido, em Timor-Leste, um processo de intensificação dos contactos interculturais, quer entre timorenses pertencentes a diferentes grupos etnolinguísticos, quer entre timorenses e outros povos, alguns dos quais exercendo autoridade. Apesar das transformações operadas na sociedade a diversos níveis, subsistem algumas das suas instituições e valores tradicionais. O presente estudo, de cariz etnográfico, tem como objectivos de investigação descrever e comparar crenças, atitudes e práticas de saúde reprodutiva de timorenses pertencentes a diferentes grupos etnolinguísticos de Timor-Leste; e identificar modificações no comportamento de saúde reprodutiva dos timorenses, resultantes do contacto entre culturas. Trata-se de um estudo exploratório, descritivo e comparativo, que tem por base uma metodologia qualitativa. O trabalho de campo foi efectuado em dez dos treze distritos de Timor-Leste, em meio rural e urbano, e abrangeu onze grupos etnolinguísticos. Mediante um processo de amostragem em cadeia, tipo “bola de neve”, foram recolhidos dados provenientes de informadores privilegiados, profissionais de saúde prestadores de cuidados de saúde reprodutiva, parteiras tradicionais, mulheres e casais com filhos. A recolha de dados foi efectuada com recurso a entrevistas exploratórias e semi-estruturadas, à observação directa e participante e à observação fotográfica e fílmica. Na análise dos dados foi utilizada a técnica da análise de conteúdo. Concluímos que a cultura exerce uma forte influência sobre o comportamento das mulheres e famílias desde a concepção até ao período pós-parto. Existe uma grande diversidade etnolinguística/cultural em Timor-Leste, e muitas das crenças e práticas relativas à saúde reprodutiva não são generalizáveis a todo o país. A fecundidade é elevada e há uma preferência generalizada por famílias numerosas, com curtos intervalos entre nascimentos e baixo recurso à contracepção. Apesar da implementação dos programas de planeamento familiar, primeiro pela Indonésia, e mais recentemente pelo Governo timorense, muitas mulheres têm falta de acesso a informação e a métodos contraceptivos. Factores de ordem sociocultural exercem, por sua vez, grande influência a este nível. Há determinadas recomendações, tabus e restrições que rodeiam a mulher grávida, que visam proteger a mãe e o feto de danos físicos. A maior parte das mulheres recorre à consulta pré-natal dos estabelecimentos de saúde, mas também há muitas que consultam a parteira tradicional quando têm problemas durante a gravidez, para que ela verifique se o bebé está em boa posição, corrigindo-a se considerar necessário, ou para determinar o seu sexo. Há uma preferência generalizada pelo parto em casa, sendo geralmente assistido por familiares ou pela parteira tradicional. O período pós-parto envolve uma série de procedimentos baseados na permanência da mãe com o recém-nascido em casa, seguindo determinadas prescrições e restrições alimentares, e na aplicação de calor sob diversas formas. Actualmente, mantém-se a prática de diversos rituais tradicionais associados ao nascimento, apresentando variações regionais.

Data: 2012
Tese de Doutoramento em Psicologia na especialidade de Psicologia Intercultural
Universidade Aberta

Disponível em: https://repositorioaberto.uab.pt/handle/10400.2/2211