RECURSOS BIBLIOGRÁFICOS

Lúcio Sousa, Keu Apoema, Vicente Paulino (orgs.)

Timor-Leste é um país cuja diversidade etnolinguística tem, entre seus fundamentos, um amplo campo epistemológico de base oral e ancestral, no qual as narrativas de origem se constituem como um de seus elementos fulcrais. Tais narrativas, compreendidas como modos de apreensão do mundo visível e não visível, apresentam-se como dispositivos dinâmicos de interlocução e mediação entre grupos e Casas, tanto internamente, com os de dentro, como com outros, os de fora, colocando-se também, por isso mesmo, como chaves interpretativas para compreender e acessar as realidades locais em suas múltiplas dimensões, inclusive política. Este livro reúne artigos de pesquisadores de Timor-Leste, Brasil, Portugal, Espanha e Áustria com o objetivo de apresentar e discutir tais narrativas a partir de suas dinâmicas de manutenção, circulação e recriação, em diálogo com distintos cenários históricos constitutivos das diversas realidades comunitárias e da Nação. Dividido em quatro grandes temáticas, o livro aborda as narrativas de origem em suas relações com a Casa, suas redes de aliança e o território; as práticas rituais e conceitos de identidade e pertencimento a elas vinculadas; o outro, a alteridade e, por fim; a própria contemporaneidade em movimentos de continuidade e reinvenção.

Data: Dezembro 2020
Publicação: Casa Apoema e Unidade de Produção de Pós- Graduação e Pesquisa da UNTL
ISBN: 978-65-00-14966-1

A pesquisa desenvolve uma abordagem bidimensional em relação ao mundo: através do olhar da antropologia e do olhar das relações internacionais. As relações Além-fronteiras, desempenham um papel relevante no nosso quotidiano, num mundo que se desenvolve rapidamente, motivo pelo qual devemos considerar uma complementaridade entre os contextos sociais quer dos estados quer dos povos para a construção de processos de globalização. A proposta desta pesquisa é que isso ocorre por meio de projeções da ecumene para a construção de regionalismos internacionais. Timor-Leste serve como um estudo de caso relevante para explorar essa avenida de pesquisa através do processo dialógico entre o micro e o macro, considerando um processo contínuo de interação entre vários sistemas de significado no quadro da negociação da organização social além-fronteiras.

Data: 2020
Dissertação para obtenção de grau de Mestre em Antropologia
Instituto Superior de Ciências Sociais e Políticas – Universidade de Lisboa

Disponível em: https://www.repository.utl.pt/handle/10400.5/20097

Ao longo dos anos tem ocorrido, em Timor-Leste, um processo de intensificação dos contactos interculturais, quer entre timorenses pertencentes a diferentes grupos etnolinguísticos, quer entre timorenses e outros povos, alguns dos quais exercendo autoridade. Apesar das transformações operadas na sociedade a diversos níveis, subsistem algumas das suas instituições e valores tradicionais. O presente estudo, de cariz etnográfico, tem como objectivos de investigação descrever e comparar crenças, atitudes e práticas de saúde reprodutiva de timorenses pertencentes a diferentes grupos etnolinguísticos de Timor-Leste; e identificar modificações no comportamento de saúde reprodutiva dos timorenses, resultantes do contacto entre culturas. Trata-se de um estudo exploratório, descritivo e comparativo, que tem por base uma metodologia qualitativa. O trabalho de campo foi efectuado em dez dos treze distritos de Timor-Leste, em meio rural e urbano, e abrangeu onze grupos etnolinguísticos. Mediante um processo de amostragem em cadeia, tipo “bola de neve”, foram recolhidos dados provenientes de informadores privilegiados, profissionais de saúde prestadores de cuidados de saúde reprodutiva, parteiras tradicionais, mulheres e casais com filhos. A recolha de dados foi efectuada com recurso a entrevistas exploratórias e semi-estruturadas, à observação directa e participante e à observação fotográfica e fílmica. Na análise dos dados foi utilizada a técnica da análise de conteúdo. Concluímos que a cultura exerce uma forte influência sobre o comportamento das mulheres e famílias desde a concepção até ao período pós-parto. Existe uma grande diversidade etnolinguística/cultural em Timor-Leste, e muitas das crenças e práticas relativas à saúde reprodutiva não são generalizáveis a todo o país. A fecundidade é elevada e há uma preferência generalizada por famílias numerosas, com curtos intervalos entre nascimentos e baixo recurso à contracepção. Apesar da implementação dos programas de planeamento familiar, primeiro pela Indonésia, e mais recentemente pelo Governo timorense, muitas mulheres têm falta de acesso a informação e a métodos contraceptivos. Factores de ordem sociocultural exercem, por sua vez, grande influência a este nível. Há determinadas recomendações, tabus e restrições que rodeiam a mulher grávida, que visam proteger a mãe e o feto de danos físicos. A maior parte das mulheres recorre à consulta pré-natal dos estabelecimentos de saúde, mas também há muitas que consultam a parteira tradicional quando têm problemas durante a gravidez, para que ela verifique se o bebé está em boa posição, corrigindo-a se considerar necessário, ou para determinar o seu sexo. Há uma preferência generalizada pelo parto em casa, sendo geralmente assistido por familiares ou pela parteira tradicional. O período pós-parto envolve uma série de procedimentos baseados na permanência da mãe com o recém-nascido em casa, seguindo determinadas prescrições e restrições alimentares, e na aplicação de calor sob diversas formas. Actualmente, mantém-se a prática de diversos rituais tradicionais associados ao nascimento, apresentando variações regionais.

Data: 2012
Tese de Doutoramento em Psicologia na especialidade de Psicologia Intercultural
Universidade Aberta

Disponível em: https://repositorioaberto.uab.pt/handle/10400.2/2211